[align=center]

أَتُعِـدّونَ لنا مؤتمَـراً ؟

كلاّ

كَفـى

شُكـراً جزيـلا

لا البياناتُ ستَبني بيننا جِسْراً

ولا فَتْـلُ الإداناتِ سيُجديكُـم فتيـلا

نحـنُ لا نشري صُراخـاً بالصّواريـخِ

ولا نبتاعُ بالسَّيفِ صَليلا

نحـنُ لا نُبْـدِلُ بالفُرسـانِ أقنـاناً

ولا نُبْـدِلُ بالخيـلِ صَهيـلا

نحـنُ نَرجـو كُلَّ مَن فيـهِ بقايا خَجَـلٍ

أن يَستقيـلا

نحـنُ لا نسألُكُـمْ إلاّ الرّحيـلا

وعلى رَغـمِ القباحـاتِ التي خلّفتُموهـا

! سَـوفَ لن ننسى لكُـمْ هذا الجميـلا

***

.... إرْحَلـوا

أمْ تَحْسَـبونَ اللّـهَ

لم يَخلُـقْ لنـا عنكُـمْ بَديـلا ؟

أيُّ إعجـازٍ لدَيكُـمْ ؟

هلْ مِـنَ الصّعبِ على أيِّ امْـرىءٍ

أنْ يلبَسَ العـارَ

!وأنْ يُصبِـحَ للغـربِ عَميلا ؟

أيُّ إنجـازٍ لديكُـمْ ؟

هلْ مِنَ الصّعبِ على القِرْدِ

إذا ما مَلَكَ المِدْفَـعَ

!أن يقتُـلَ فيـلا ؟

ما افتِخـارُ الّلصِّ بالسّلْبِ

وَما ميزَةُ من يلْبُـدُ بالدّرْبِ

!ليغتالَ القَتيـلا ؟

***

إحمِـلوا أسلِحَـةَ الذُّلِّ وَوَلّـوا

لِتَـرَوا

كيفَ نُحيـلُ الـذُّلَّ بالإحجـارِ عِـزّاً

! ونُـذِلُّ المُستَحـيلا



.................................................. ...................................



برقية عاجلة الى صفي الدين الحلي




سلوا بيوت الغواني عن مخازينا

واستشهدوا الغرب هل خاب الرجا فينا

سود صنائعنا ، بيض بيارقنا

خضر موائدنا ، حمر ليالينا











دلال


النملة قالت للفيل

قم دلكني

ومقابل ذلك ضحكني

واذا لم أضحك عوضني

بالتقبيل وبالتمويل

وإذا لم أقنع قدم لي

كل صباح ألف قتيل

ضحك الفيل

فشاطت غضبا

تسخر مني يا برميل

ما المضحك فيما قد قيل

غيري أصغر

لكن طلبت أكثر مني

غيرك أكبر

لكن لبى وهو ذليل

أيّ دليل ؟

أكبر منك بلاد العرب

وأصغر مني اسرائيل





هزيمة المنتصر


لو منحونا الألسنة

لو سالمونا ساعة واحدة كل سنة

لو وهبونا فسحة الوقت بضيق الأمكنة

لو غفروا يوما لنا

اذا ارتكبنا حسنة

لو قلبوا معتقلا لمصنع

واشتبدلوا مشنقة بميكنة

لو حوّلوا السجن الى مدرسة

وكل أوراق الوشايات الى دفاتر ملونة

لو بادلوا دبابة بمخبز

وقايضوا راجمة بمطحنة

لو جعلوا سوق الجواري وطنا

وحولوا الرق الى مواطنة

لحققوا انتصارهم

في لحظة واحدة

على دعاة الصهينة

أقول (لو)

لكن (لو) تقول (لا)

لو حققوا انتصارهم لأنهزموا

لأنهم أنفسهم صهاينة



انتساب


بعدما طارده الكلب واضناه التعب

وقف القط على الحائط

مفتول الشنب

قال للفأرة أجدادي أسود

قالت الفارة :

هل أنتم عرب ؟!





















عائد من المنتجع


حين أتى الحمار من مباحث السلطان

كان يسير مائلا كخط ماجلان

فالرأس في انجلترا

والبطن في تنزانيا

والذيل في اليابان

- خيرا أبا اتان

* أتقداونني ؟

- نعم مالك كالسكران

* لا شي بالمرة يبدو انني نعسان

- هل كان للنعاس ان يهدم الأسنان

أو يعقد اللسان

قل عذبوك

* مطلقا

كل الذي يقال عن قسوتهم بهتان

- بشرك الرحمن

لكننا في قلق

قد دخل الحصان منذ أشهر

ولم يزل هناك حتى الآن

ماذا سيجري أو جرى

له هناك يا ترى

* لم يجرني أبدا

كونوا على اطمئنان

فأولا : يستقبل الداخل بالأحضان

وثانيا : يسأل عن تهمته بمنتهى الحنان

و ثالثا

أنا هو الحنان



خلق


في الأرض مخلوقان

إنس وأمريكان



حيرة


ما أصعب القرار

لو شئت أن أختار

بين حياة القط أو بين حياة الفار

فلا أنا مؤهل

لأن أقود دولة

ولا أنا لي رغبة

في دور مستشار



ضائع


صدفة شاهدتني

في رحلتي مني اليّ

مسرعا قبلت عيني

وصافحت يديّ

قلت لي : عفوا فلا وقت لدي

أنا مضطر لأن اتركني

بالله سلم لي علي




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا مفر


أطبق كفيه على موشي

أنشب فكيه براشيل

لم يتهيب

لم يتردد

قتل الاثنين علانية

وكأن الواقع تمثيل

وكأن المقتولة ليلى

وكأن المقتول خليل

يا للوقعة

أي كفيل

سيخلصه من أمريكا

أي سبيل

سيجنبه إسرائيل

أين يفر

وكيف سينجو

هذا الإرهابي المدعو

عزرائيل ؟



__________________

تواصل


مر شعواط الأصم

بفتى ساهي الأصم

قال ساهي : كيف أحواك عم ؟

قال شعواط : الى سوق الغنم

قال شاهي نحمد الله بخير

قال شعواط : انا شغلي الغنم

قال ساهي : رضة في الركبة اليمنى

وكسر عرضي في القدم

قال شعواط : نهم

إقبل الشغل

فلا عيب بتحميل الفحم

قال ساهي : نشكر الله لقد زال الألم

قال شعواط : بودي انما شغلي أهم

لم لا تأتي معي أنت الى سوق الغنم

قال ساهي : في أمان الله عمي

انني ماض الى سوق الغنم

* ......* .......*..........*

الحوارات لدينا

هكذا تبدأ دوما وبهذا تختتم

اسمها الأصلي شعواط وساهي

واسمها المعروف رسميا ( قمم )



__________________



الواحد والأصفار


ما معنى أن يملك لص

أعناق جميع الأشراف

ليس اللص شجاعا ابدا

لكنّ الأشراف تخاف

والثعلب قد يبدو أسدا

في عين الأسد الخواف

ما بلغ ( الواحد ) مقدارا

لولا أن واجه أصفارا

فغدا الآف الآلاف

لن تموت









لن تموت


لا لن تموت أمتي

مهما أكتوت بالنار والحديد

لا لن تموت أمتي

مهما أدعى المخدوع والبليد

لا لن تموت أمتي

كيف تموت ؟

من رأى من قبل هذا ميتا

يموت من جديد



طفح الكيل


ارفعوا أقلامَكمْ عنها قليلا

واملأوا أفواهكم صمتاً طويلا

لا تُجيبوا دعوةَ القدسِ

وَلَوْ بالهَمْسِ

كي لا تسلبوا أطفالها الموت النَّبيلا

دُونَكم هذي الفَضائيّاتُ

فاستَوْفوا بها (غادَرَ أوعادَ)

وبُوسوا بَعْضَكُمْ

وارتشفوا قالاً وقيلا

ثُمَّ عُودوا

وَاتركوا القُدسَ لمولاها

فما أَعظَم بَلْواها

إذا فَرَّتْ مِنَ الباغي

لِكَيْ تلقى الوكيلا

* * *

طَفَحَ الكَيْلُ

وَقدْ آنْ لَكُمْ

أَنْ تسَمعوا قولا ًثقيلا

نَحنُ لا نَجهلُ منْ أَنتُم

غَسلناكُمْ جميعا

وَعَصر ناكُمْ

وَجَفَّفنا الغسيلا

إِنَّنا لَسْنا نَرى مُغتصِبَ القُدْسِ

يهوديّاً دخيلا

فَهْو لَمْ يَقْطَعْ لنا شبراً مِنَ الأَوْطانِ

لو لَمْ تقطعوا من دُونِهِ عَنَّا السَّبيلا

أَنتُمُ الأَعداءُ

يا مَنْ قد نَزعْتُمْ صِفَةَ الإنسان

مِنْ أَعماقِنا ج
[/align]